Sholawat Sulthon Lengkap Dengan Sejarah dan Ijazah Bersanad

Sholawat Sulthon

Sholawat Sulthon Lengkap Dengan Sejarah dan Ijazah Bersanad-Sholawat Sulthon diperkenalkan oleh Sultan Mahmud Bin Sabaktekin Al Ghoznawiy. Beliau adalah tokoh besar dalam Islam, penakluk hebat yang pasukan berkudanya berhasil mencapai India, dan menegakkan panji-panji Islam di sana.

Bacaan Arab Latin dan Terjemahan Sholawat Sulthon

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ رَحْمَةِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ فَضْلِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّد بِعَدَدِ خَلْقِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَا فِى عِلْمِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ كَلِمَاتِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ كَرَمِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ حُرُوْفِ كَلاَمِ اللهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ قَطْرِ اْلاَمْطَارِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ وَرَقِ اْلاَشْجَارِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ رَمْلِ اْلقِفَارِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ اْلحُبُوبِ وَ الثِّمَارِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَا اَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَ اَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلَّ عَلَيْهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ اَنْفَاسِ الْخَلَائِقِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ نُجُوْمِ السَّمَوَاتِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ كُلِّ شَىْءٍ فِى الدُّنْيَا وَاْلاَخِرَةِ وَصَلَوَاتُ اللهِ تَعَالَى وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ اَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيْعِ خَلْقِهِ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ وَ اِمَامِ اْلمُتَّقِيْنَ وَ قَائِدِ غُرِّ اْلمُحَجَّلِيْنَ وَ شَفِيْعِ اْلمُذْنِبِيْنَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ اَصْحَابِهِ وَ اَزْوَاجِهِ وَ ذُرِّيَتِهِ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ وَ اْلاَئِمَّةِ الْمَضِيْنَ وَ الْمَشَائِخِ الْمُتَقَدِّمِيْنَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِيْنَ وَ اَهْلِ طَاعَتِكَ اَجْمَعِيْنَ مِنْ اَهْلِ السَّمَوَاتِ وَ اَهْلِ اْلاَرَضِيْنَ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ يَا اَكْرَمَ اْلاَكْرَمِيْنَ وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

BISMILLAAHIR ROHMAANIR ROHIIM.
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI ROHMATILLAAH(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI FADhLILLAAH(i),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI KhOLQILLAAH(i),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI MAA FII ‘ILMILLAAH(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI KALIMAATILLAAH(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI KAROMILLAAH(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI HURUUFI KALAAMILLAAH(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI QOThRIL AMThOOR(I)
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI WAROQIL ASYJAAR(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI ROMLIL QIFAAR(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADIL HUBUUBI WATs TsIMAAR(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI MAA AZhLAMA ‘ALAIHIL LAILU WA ASROQO ‘ALAIHIN NAHAAR(U),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI MAN ShOLLA ‘ALAIHI,
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI MA(N/L) LAM YUShOLLI ‘ALAIHI,
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI ANFAASIL KhOLAA-IQ(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI NUJUUMIS SAMAAWAAT(I),
ALLAAHUMMA ShOLLI WA SALLIM ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN BI’ADADI KULLI SyAI-IN FID DUNYAA WAL AAKHIROT(I), WAShOLAWAATULLAAHI TA’AALAA WAMALAA-IKATIHI WA ANBIYAA-IHI WARUSULIHI WA JAMII’I KhOLQIHI ‘ALAA SAYYIDIL MURSALIINA WA IMAAMIL MUTTAQIINA WA QOO-IDIL GhURRIL MUHAJJALIINA WASyAFII’IL MUDzNIBIINA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALIHI WA AShHAABIHI WA AZWAAJIHI WA DzURRIYYATIHI WA AHLI BAITIHI WAL A-IMMATIL MAADhIINA WAL MASyAAYIKhIL MUTAQODDIMIINA WASy SyUHADAA’I WASh ShOOLIHIINA WA AHLI ThOO’ATIKA AJMA’IINA MIN AHLIS SAMAAWAATI WA AHLIL ARODhIINA BIROHMATIKA YAA ARHAMAR ROOHIMIIN(A) YAA AKROMAL AKROMIIN(A) WAL HAMDULILLAAHI ROBBIL ‘AALAMIIN(A).

Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah rahmatnya Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah keutamaan dari Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah ciptaan Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah apa-apa yang ada dalam pengetahuan Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah kalimat Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah kemuliaan dari Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah huruf Kalamullah (Kitab-Kitab Allah).
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak tetesan air hujan.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah daun-daun pepohonan.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah butir pasir di gurun.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah biji-bijian dan buah-buahan.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah yang dinaungi kegelapan malam dan diterangi oleh benderang siang.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah orang yang telah bershalawat kepadanya.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah orang yang belum bershalawat kepadanya.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah napas-napas makhluk ciptaan.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah (bintang) apa yang ada di seluruh langit.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah tiap-tiap sesuatu yang ada di dalam dunia dan akhirat. Dan segenap shalawat dari Allah beserta para Malaikat-Nya, dan para Nabi-Nya, dan para Rasul-Nya, dan seluruh ciptaan-Nya, semoga tercurah atas junjungan para Rasul, pemimpin orang-orang yang bertaqwa, pemuka para ahli surga, pemberi syafa’at orang-orang yang berdosa, Nabi Muhammad dan juga atas keluarganya, para sahabatnya, istri-istrinya, keturunannya, ahli baitnya, para pemimpin yang telah lampau, para guru yang terdahulu, para syuhada dan orang-orang sholeh, dan yang senantiasa taat kepada Allah seluruhnya, dari penghuni bumi dan langit, dengan rahmat-Mu, wahai yang Maha Pengasih dan Penyayang, dan Engkau Yang Maha Mulia dari semua yang mulia, segala pujian bagi Allah Tuhan alam semesta.

SEJARAH SHOLAWAT SULTHON

Konon luas wilayah yang berhasil ditundukkannya setara dengan jumlah seluruh penaklukkan yang terjadi di masa Amirul Mukminin Umar bin Khatthab radhiyallahu anhu. Sultan Mahmud dilahirkan pada tahun 971 Masehi / 361 Hijriyah. Wafat pada tahun 1030 Masehi / 421 Hijriyah. Penyebutan Ghaznawi di hubungan kepada kota tempat kelahiran dan wafat beliau, Ghoznah, Khurasan.

Pada awalnya, Khurasan Raya merupakan wilayah sangat luas membentang meliputi; kota Nishapur dan Tus (Iran); Herat, Balkh, Kabul dan Ghozni (Afghanistan); Merv dan Sanjan (Turkmenistan), Samarkand dan Bukhara (Uzbekistan); Khujand dan Panjakent (Tajikistan); Balochistan (Pakistan, Afghanistan, Iran).

Kini, nama Khurasan tetap abadi menjadi sebuah nama provinsi di sebelah Timur Republik Islam Iran. Luas provinsi itu mencapai 314 ribu kilometer persegi. Khurasan Iran berbatasan dengan Republik Turkmenistan di sebelah Utara dan di sebelah Timur dengan Afganistan. Dalam bahasa Persia, Khurasan berarti ‘Tanah Matahari Terbit.’

Sultan Mahmud Al Ghoznawiy pada mulanya berafiliasi dengan mazhab Imam Abu Hanifah, kemudian setelah banyak belajar dengan para ulama mazahab Imam Syafii, beliau pindah haluan ke mazhab Imam Syafii. Di antara ulama yang pernah belajar kepada Sulthan Mahmud al-Ghaznawiy, adalah Syekhul Islam Abu Ismail Al Harawiy Al Hambaliy rahimahullah.

Abu Ismail Abdullah Bin Muhammad Bin Ali Al Harawi. Dilahirkan pada tahun 396 Hijriyah / 1006 Masehi. wafat pada tahun 481 Hijriyah/ 1089 Masehi. Nama Al Harawi berasal dari nama tempat lahirnya yaitu di Herrat, Khurasan, dan terkenal juga dengan nama Abdullah  Al Anshari, karena ia merupakan keturunan dari Abu Ayyub Al Anshari, seorang sahabat Nabi.

Al Harawi adalah seorang pemegang teguh ajaran Islam, sebagaimana penganut madzhab hambali, ia selalu menyandarkan argumen pada Al Qur’an dan Sunnah. Ia kritik dan kecam ahli-ahli sufi yang dinilainya banyak bertentangan dengan ajaran islam. Hal ini membuat banyak yang tersinggung, sehingga ia ditangkap dan dipenjarakan. Dan ketika dibebaskan dari penjara, ia mengembara ke berbagai negeri untuk mengajarkan ilmu-ilmunya.
Karyanya:
– Manazilus Sairin, kitab yang berisi tentang pendakian spiritual (tasauf). Kitab ini sangat terkenal, sehingga banyak ulama yang datang kemudian mensyarahkan (memberi ulasan / penjelasan) tentang kitab ini, diantaranya Ibnul Qayyim Al Jauziyah, dengan kitabnya Madarijus Salikin.
– Thabaqat Shufiyah, kitab yang berisi kisah kehidupan ahli-ahli tasauf.
– Al Mufaja’at.
– Kiyab Zam Ilm Al kalam Wa Ahlih.
– Sirat Al Imam Ahmad Bin Hambal.

Kitab Al Qirtos FIi Manaqib Al Attas – Al Habib Ali bin Hasan Al Attas

روى أن السلطان محمود الغزنوي كان في أول عمره وأمره يقعد بعد صلاة الفجر يشتغل بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويصلي ثلاثمائة ألف صلاة حتى يرتفع النهار ويقعد الناس على بابه ينتظرون خروجه ويشق عليهم الانتظار لقضاء الحاجات وفصل الخصومات ونظام مصالح العباد فلما كثر ذلك منه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يقول له : ماهذا التطويل الذي تطوله على الناس حتى يضجر الضعفاء وذو الحاجات من القعود على بابك والإنتظار فقال : إنما أقعد لأني أصلي عليك صلاة معلومة ولا أقوم حتى أفرغ منها فقال : إن هذا يشق على الضعفاء وأولي الحاجات ولكن أعلمك صلاة مختصرة كل واحدة منها بمائة ألف تقرؤها ثلاث مرات فتلك ثلاثمائة ألف ثم تخرج لمصالح المسلمين فيحصل أجر تلك الصلوات وأجر نفع المسلمين والمساعدة في قضاء حوائجهم فتعلَّمها وواظب عليها مدة ثم رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له : ماذا فعلت حتى أتعبت الملائكة في كتابة ثوابك ؟ ، قال : ماعملت شيئاً إلا الصلاة التي علمتني إياها

وهي هذه :

Diriwayatkan bahwa Sulthon Mahmud Al Ghoznawiy, Beliau di awal pemerintahannya duduk setelah Sholat subuh sibuk membaca sholawat kepada Nabi Muhammad SAW. sebanyak 300 ribu x (kali) sampai siang hari dan orang-orang (Rakyatnya) duduk dipintu, menunggu ‘keluarnya (Shulton Mahmud) untuk menyelesaikan hajatnya setelah keadaan ini berlangsung lama, maka Beliau melihat Nabi SAW. di dalam tidurnya Nabi mengatakan kepadanya “Apa ini pemanjangan waktu sehingga rakyatmu telah menunggu keluarnya kamu”; maka Sulthon Mahmud menjawab saya duduk menghabiskan waktu lama karna saya bersholawat kepadamu dalam jumlah tertentu (300 ribu kali) dan saya tidak berdiri sebelum selesai. Maka Nabi Muhammad SAW. mengatakan kepadanya “Ini menyusahkan Orang lemah (Rakyatmu) dan yang punya hajat”; akan tetapi saya (Nabi) akan mengajarkan kepadamu Sholawat yang ringkas, yang mana apabila kamu membacanya satu kali sebanding 100 ribu kali, jadi kamu tinggal membaca 3 x kali saja sudah sebanding 300 ribu kali, setelah itu kamu keluar menemui rakyatmu untuk menyelesaikan urusan-urusan mereka, sehinggga kamu mendapat pahala Sholawat 300 ribu kali dan mendapat pahala memberi manfaat kepada Orang Muslimin, maka diapun (Sulthon Mahmud) mempelajari Sholawat itu dari Nabi Muhammad SAW. lalu dia mengamalkannya secara rutin. Setelah itu Beliau melihat Nabi Muhammad SAW. lagi yang kedua kalinya dan Nabi SAW. mengatakan kepadanya “Amalan apa yang kamu amalkan sehingga kamu melelahkan Malaikat di dalam mencatat pahala amalanmu”; Maka beliau menjawab, Saya tidak mengamalkan sesuatu kecuali sholawat yang Kau ajarkan kepadaku. (Kitab Al Qirtos FIi Manaqib Al Attas – Al Habib Ali bin Hasan Al Attas)

SANAD SHOLAWAT SULTHON

Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Sultan Mahmud Bin Sabaktekin Al Ghoznawiy, alFaqir (Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar Al ‘Aydrus) riwayatkan sebagai berikut:

الحبيب محمد سلفى بن أبو نوار العيدروس عن الحاج رزقي ذو القرنين اصمت البتاوي عن العلامة السيد عبد الرحمن الكتاني عن والده الحافظ محمد بن عبد الحي الكتاني عن شيخه عبد الله السكري الدمشقي عن عبد الرحمن الكزبري الدمشقي عن مصطفى الرحمتي الأيوبي الدمشقي عن صالح بن إبراهيم الجنيني الدمشقي عن محمد بن سليمان الرداني عن المعمر بقية المسندين محمد بن بدر الدين البلباني الصالحي الدمشقي عن الشهابين أحمد بن عليّ المفلحي الوفائي وأحمد بن يونس العيتاوي، كلاهما عن مسند دمشق ابن طولون الدمشقي عن أبي البقاء محمد بن العماد العمري عن عائشة بنت إبراهيم ابن الشرائحي عن أبي حفص عمر بن أميلة عن الفخر ابن البخاري عن يوسف بن المبارك الخفاف عن عبد الملك بن ابي سهل الكروخي عن شيخ الاسلام ابي اسماعيل عبد الله بن محمد الهروي عن السلطان ابي القاسم محمود بن سبكتكين الغزنوي رحمه الله

Adapun sanad muttashil (bersambung) kepada Sultan Mahmud Bin Sabaktekin Al Ghoznawiy dari jalur yang lain yang alfaqir miliki:

• Al Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar Al ‘Aydrus mendapatkan ijazah dan sanad dari 
• Buya KH. Muhammad Junaidi HMS beliau mendapatkan dari 
• Al Habib Umar bin Hud Al Atthas, Al Habib Musthofa bin Abubakar Al’Aydrus, Al Habib Umar bin Ahmad Al Atthas, Al Habib Ahmad Al Hasani, mereka mendapatkan dari 
• Al Allamah Sayyid Abdurrahman Al Kattany, beliau mendapatkan dari 
• Al Hafidz Sayyid Muhammad bin Abdul Hayyi Al Kattany, beliau mendapatkan dari 
• Asy Syaikh Abdullah Asy Syukry Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syaikh Abdurrahman Al Kuzbary Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syaikh Musthofa Ar Rahmaty Al Ayyuby Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syaikh Sholeh bin Ibrahim Al Junainy Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syaikh Muhammad bin Sulaiman Ar Roddany, beliau mendapatkan dari 
• Al Ma’mar Baqiyyatul Musnidin Asy Syeikh Muhammad bin Badruddin Al Balbany Ash Sholihy Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syekh Ahmad bin Ali Al Muflihy Al Wafaiy, Syeikh Ahmad bin Yunus Al Aitawy, keduanya mendapatkan dari 
• Musnid Damasqus Ibnu Thuulun Ad Dimisyqi, beliau mendapatkan dari 
• Syekh Abil Baqo’ Muhammad bin Al ‘Ammad Al Ummary, beliau mendapatkan dari 
• Sayyidah Aisyah binti Ibrahim Ibnu Asy Syaro-ihy, beliau mendapatkan dari 
• Abu Hafsin Asy Syekh Umar bin Mubarok Al Khoffaf, beliau mendapatkan dari 
• Syekh Abdul Malik bin Abi Sahal Al Karukhy, beliau mendapatkan dari 
• Syekhul Islam Abi Ismail bin Abdullah bin Muhammad bin Ali Al Harowy, beliau mendapatkan dari 
• Abul Qosim Sulthon Mahmud bin Sabaktekin Al Ghoznawi ra., beliau mendapatkan dari 
• Sayyidina Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam.

Silahkan di amalkan, alfaqir (Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar Al ‘Aydrus) ijazahkan Sholawat Sulthon tersebut beserta sanadnya bagi siapa saja yang mau mengamalkannya, maka katakanlah qobiltu (saya terima) bila ingin mengamalkannya agar menyambungkan sanad shalawat Sulthon tersebut melalui jalur alfaqir.