Rabu, 19 Juli 2023
Pentingnya Keahlian dan Pengetahuan
Dalam konteks ini, bolehkah seseorang menukil ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan pada seorang guru? Jawabannya adalah boleh, namun dengan beberapa syarat yang harus dipenuhi. Salah satu syarat yang penting adalah bahwa orang yang mengutip ibarat atau dalil tersebut harus memiliki keahlian dan pengetahuan yang memadai untuk memahami isi dari kitab yang dikutip.Misalnya, seseorang yang telah mempelajari ilmu alat secara mendalam dan memiliki pemahaman yang baik tentang ilmu tersebut dapat menggunakan ibarat dari kitab "Al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab" dalam diskusi atau bahtsul masail, meskipun dia belum pernah mempelajari kitab "Al-Majmu'" secara langsung dari seorang guru. Hal ini karena dia memiliki pengetahuan yang memadai untuk memahami isi kitab tersebut dan memiliki keahlian dalam bidang yang relevan.
Kitab yang Mu'tabaroh dalam Manhaj Aqidah Ahlussunah waljamaah
Dalam pemilihan kitab yang akan dikutip, penting untuk memastikan bahwa kitab tersebut mu'tabaroh (diakui keabsahannya) dalam manhaj aqidah Ahlussunah waljamaah. Artinya, kitab tersebut diakui oleh para ulama yang memiliki kepercayaan dan pemahaman yang sejalan dengan ajaran agama Islam yang benar. Menggunakan ibarat atau dalil dari kitab yang mu'tabaroh akan memberikan legitimasi pada argumen yang diajukan dalam debat atau diskusi.Keahlian untuk Berfatwa
Selain itu, jika seseorang memiliki keahlian dan pengetahuan yang memadai dalam bidang tertentu, dia juga diperbolehkan menggunakan ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan untuk memberikan fatwa. Namun, hal ini hanya berlaku jika orang tersebut memang memiliki keahlian dan pengetahuan yang cukup untuk memberikan fatwa dengan benar.Memahami Batasan dan Etika
Penting untuk memahami bahwa kitab dalam agama Islam sangatlah luas dan banyak, bahkan beberapa ulama memiliki karya yang mencapai ratusan kitab. Oleh karena itu, dalam mengutip ibarat atau dalil dari kitab apapun, yang terpenting adalah memastikan bahwa kitab tersebut mu'tabaroh dan memiliki penjelasan yang diakui oleh ulama yang memadai.Selain itu, lebih baik jika seseorang telah mempelajari kitab tersebut atau setidaknya memiliki sanad (ijazah) dalam kitab tersebut. Hal ini akan memberikan keakuratan dan kepercayaan yang lebih besar dalam penggunaan ibarat atau dalil tersebut.
Kesimpulan
Dalam konteks debat, diskusi, atau bahtsul masail mengenai agama Islam, seseorang diperbolehkan untuk menukil ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan, asalkan memenuhi syarat-syarat yang telah disebutkan sebelumnya. Keahlian, pengetahuan, dan pengakuan kitab yang mu'tabaroh dalam manhaj aqidah Ahlussunah waljamaah menjadi faktor penting dalam penggunaan ibarat atau dalil tersebut. Etika dan pemahaman batasan juga harus dijaga agar tidak menimbulkan kegaduhan.FAQ (Frequently Asked Questions)
1. Apakah boleh menggunakan ibarat dari kitab yang belum pernah diajarkan pada seorang guru dalam kajian agama?
Jawab: Boleh, asalkan kita memiliki keahlian dan pengetahuan yang memadai untuk memahami isi dari kitab tersebut.2. Apakah harus memiliki sanad atau ijazah dalam kitab tersebut untuk menggunakan ibaratnya?
Jawab: Tidak wajib, namun memiliki sanad atau ijazah dalam kitab tersebut akan memberikan keakuratan dan kepercayaan yang lebih besar dalam penggunaan ibarat atau dalil tersebut.3. Bagaimana memastikan bahwa kitab yang dikutip merupakan kitab yang mu'tabaroh dalam manhaj aqidah Ahlussunah waljamaah?
Jawab: Kita perlu merujuk pada penjelasan dan pandangan ulama yang diakui dalam manhaj aqidah Ahlussunah waljamaah terkait keabsahan kitab tersebut.4. Apakah boleh menggunakan ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan untuk memberikan fatwa?
Jawab: Boleh, jika seseorang memiliki keahlian dan pengetahuan yang memadai untuk memberikan fatwa secara benar.5. Apa yang harus dihindari dalam menggunakan ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan?
Jawab: Hindarilah penggunaan ibarat atau dalil secara sembarangan tanpa pemahaman yang memadai. Penting untuk menjaga etika dan pemahaman batasan agar tidak menimbulkan kegaduhan dalam konteks diskusi atau debat.Dengan memenuhi syarat-syarat tersebut, penggunaan ibarat atau dalil dari kitab yang belum pernah diajarkan dapat menjadi sumber referensi yang sahih dan relevan dalam diskusi keagamaan. Namun, tetaplah memprioritaskan pembelajaran langsung dari guru yang kompeten untuk memperoleh pemahaman yang lebih mendalam dan akurat. Wallahu a'lam.
Referensi:
Dalam penulisan artikel ini, saya merujuk kepada beberapa referensi yang relevan. Berikut adalah referensi yang dapat Anda gunakan sebagai sumber tambahan:
- الإتقان في علوم القرآن، ص ٣٥٥ (Al-Itqan fi 'Ulum al-Qur'an) oleh Imam Jalaluddin al-Suyuti.
- Fatwa-Fatwa Kontemporer (Muhammad bin Shalih al-Utsaimin, Yusuf al-Qaradawi, Abdul Aziz bin Baz, dll).
- Artikel "Pengarang Kitab Qurrotul 'Ain dan Fathul Mu'in" oleh Umronuddin, Imam Tontowi, Istiqomah, Suseno, Abi LoveAmi.
- Artikel "Menikahi Saudara Kandung Sebelum Syariat Islam" oleh Umronuddin, Imam Tontowi, Istiqomah, Suseno, Abi LoveAmi.
- Artikel "Mimpi Bertemu Nabi Pasti Benar dan Pesannya Wajib Diamalkan?" oleh Umronuddin, Imam Tontowi, Istiqomah, Suseno, Abi LoveAmi.
Pastikan untuk merujuk langsung ke sumber-sumber tersebut untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang topik yang dibahas dalam artikel.